Le pin quotidien
« Si vous avez certaines idées concernant zazen, il vous sera très difficile de comprendre zazen tel qu’il est. Il faut être tel que vous êtes en réalité. Ce problème n’est pas seulement celui des êtres humains. Un pin doit vivre
Le pin quotidien
« Si vous avez certaines idées concernant zazen, il vous sera très difficile de comprendre zazen tel qu’il est. Il faut être tel que vous êtes en réalité. Ce problème n’est pas seulement celui des êtres humains. Un pin doit vivre
4 domaines pour être en meilleure santé
« Pour être en meilleure santé il faut faire des efforts dans les 4 domaines suivants : 1. Régime alimentaire, 2. exercice physique, 3. attitude de vie 4. méditation Mais c’est la méditation qui semble apporter les meilleurs résultats. Elle ne demande
4 domaines pour être en meilleure santé
« Pour être en meilleure santé il faut faire des efforts dans les 4 domaines suivants : 1. Régime alimentaire, 2. exercice physique, 3. attitude de vie 4. méditation Mais c’est la méditation qui semble apporter les meilleurs résultats. Elle ne demande
Puiser dans ses réserves
« La plupart des gens vivent, que ce soit physiquement, intellectuellement ou moralement, très en dessous de leurs capacités. Nous avons tous des réserves dont nous ne soupçonnons pas l’existence. » William JAMES
Puiser dans ses réserves
« La plupart des gens vivent, que ce soit physiquement, intellectuellement ou moralement, très en dessous de leurs capacités. Nous avons tous des réserves dont nous ne soupçonnons pas l’existence. » William JAMES
Etat de grâce
« Quand on étudie la psychologie, on essaie de comprendre le fondement de la conscience qu’on appelle l’inconscient. L’inconscient est immense, plein de choses innombrables, parce qu’il est relié au passé, au présent et à l’avenir. Essayer de se saisir de
Etat de grâce
« Quand on étudie la psychologie, on essaie de comprendre le fondement de la conscience qu’on appelle l’inconscient. L’inconscient est immense, plein de choses innombrables, parce qu’il est relié au passé, au présent et à l’avenir. Essayer de se saisir de
Reconnaissance
« Si on perd de vue notre nature profonde et spirituelle nous confondons nos expériences avec notre personnalité, et nos expériences nous empêchent souvent de reconnaître l’amour (le notre comme celui d’autrui) » Deepak Chopra
Reconnaissance
« Si on perd de vue notre nature profonde et spirituelle nous confondons nos expériences avec notre personnalité, et nos expériences nous empêchent souvent de reconnaître l’amour (le notre comme celui d’autrui) » Deepak Chopra
Plus belle sera la chute
« Quand vous voyez une chute d’eau de loin, elle vous paraît tranquille, mais, de près, vous voyez qu’elle est sans cesse en mouvement. La nature originelle de la conscience humaine est exactement comme une chute d’eau, serine et tranquille et
Plus belle sera la chute
« Quand vous voyez une chute d’eau de loin, elle vous paraît tranquille, mais, de près, vous voyez qu’elle est sans cesse en mouvement. La nature originelle de la conscience humaine est exactement comme une chute d’eau, serine et tranquille et
L’essence ciel
« Exister pour un être humain veut dire: 1. Agir au plan physique dans le but d’assurer sa survie: manger, boire, se reproduire, se vêtir et s’abriter… 2. Agir au plan psychique c’est-à-dire ressentir, ce qui conduit l’homme à établir des
L’essence ciel
« Exister pour un être humain veut dire: 1. Agir au plan physique dans le but d’assurer sa survie: manger, boire, se reproduire, se vêtir et s’abriter… 2. Agir au plan psychique c’est-à-dire ressentir, ce qui conduit l’homme à établir des
LA VoIE
« La Voie est le chemin qui est complète sérénité, complète tranquillité. On l’appelle Esprit. Cet esprit n’est pas l’esprit ordinaire. C’est la nature originelle de la conscience humaine. Ce chemin est ouvert à tous les êtres, animés et inanimés, pas
LA VoIE
« La Voie est le chemin qui est complète sérénité, complète tranquillité. On l’appelle Esprit. Cet esprit n’est pas l’esprit ordinaire. C’est la nature originelle de la conscience humaine. Ce chemin est ouvert à tous les êtres, animés et inanimés, pas
Le nez dans la boue
« Les chemins marécageux sont comme le samsara, le monde de la souffrance. Pour le traverser, tu dois t’appuyer sur deux bâtons, la sagesse et la méthode. L’un ne peut aller sans l’autre. Avec un seul bâton, tu auras tôt fait
Le nez dans la boue
« Les chemins marécageux sont comme le samsara, le monde de la souffrance. Pour le traverser, tu dois t’appuyer sur deux bâtons, la sagesse et la méthode. L’un ne peut aller sans l’autre. Avec un seul bâton, tu auras tôt fait
Etreint
« Quand vous vous manifestez tout de suite et ici même en étant un avec zazen ou avec votre activité, c’est la nature de Bouddha qui se manifeste dans le domaine du vide ou de l’impermanence. » Dainin Katagiri
Etreint
« Quand vous vous manifestez tout de suite et ici même en étant un avec zazen ou avec votre activité, c’est la nature de Bouddha qui se manifeste dans le domaine du vide ou de l’impermanence. » Dainin Katagiri
Un bon esprit
« L’esprit est l’énergie qui apporte la joie, même dans un monde de souffrance. Cette énergie peut guérir la douleur. Elle gouverne le corps. Le corps fixe les énergies. Pour nous aider à guérir on peut la contacter par la méditation,
Un bon esprit
« L’esprit est l’énergie qui apporte la joie, même dans un monde de souffrance. Cette énergie peut guérir la douleur. Elle gouverne le corps. Le corps fixe les énergies. Pour nous aider à guérir on peut la contacter par la méditation,
Prendre soin de soi dans le moment
« Si vous voulez savoir qui vous êtes, vous devez prendre soin de votre vie quotidienne. Prendre soin des actions humaines qui apparaissent et disparaissent dans le domaine de l’impermanence. Ce n’est pas une vision pessimiste, car prendre soin de soi-même
Prendre soin de soi dans le moment
« Si vous voulez savoir qui vous êtes, vous devez prendre soin de votre vie quotidienne. Prendre soin des actions humaines qui apparaissent et disparaissent dans le domaine de l’impermanence. Ce n’est pas une vision pessimiste, car prendre soin de soi-même
Avis de tempête
« Ne perds pas de vue la terre ferme et cesse de gigoter impuissante au milieu de l’océan » Etty HILLESUM (Une vie bouleversée – Assassinée à Auschwitz le 30/11/1943) .
Avis de tempête
« Ne perds pas de vue la terre ferme et cesse de gigoter impuissante au milieu de l’océan » Etty HILLESUM (Une vie bouleversée – Assassinée à Auschwitz le 30/11/1943) .
Arbore essence
« Si un arbre veut démontrer ce qu’il est, il n’a qu’à exister. Comment existe-t-il ? Il existe en tant qu’impermanence, apparaissant et disparaissant au gré des saisons. De moment en moment l’arbre s’explique en lui-même. Il n’y a rien à comparer,
Arbore essence
« Si un arbre veut démontrer ce qu’il est, il n’a qu’à exister. Comment existe-t-il ? Il existe en tant qu’impermanence, apparaissant et disparaissant au gré des saisons. De moment en moment l’arbre s’explique en lui-même. Il n’y a rien à comparer,
un et un font un et deux
« Si vous pensez que votre corps et votre esprit font deux, c’est faux ; si vous pensez qu’ils font un, c’est faux aussi. Ils font en même temps deux et un. Nous sommes à la fois dépendant et indépendant. Ils finissent
un et un font un et deux
« Si vous pensez que votre corps et votre esprit font deux, c’est faux ; si vous pensez qu’ils font un, c’est faux aussi. Ils font en même temps deux et un. Nous sommes à la fois dépendant et indépendant. Ils finissent
Les 12 symptomes de la paix intérieure
Connaissez-vous les 12 symptomes de la paix intérieure ?? En voici un :Une capacité de plus en plus grande à aimer les autres aussi bien que soi-même et une envie d’aimer de plus en plus forte. Tendance à penser
Les 12 symptomes de la paix intérieure
Connaissez-vous les 12 symptomes de la paix intérieure ?? En voici un :Une capacité de plus en plus grande à aimer les autres aussi bien que soi-même et une envie d’aimer de plus en plus forte. Tendance à penser
Lieu d’accueil
« L’être humain est un lieu d’accueil, Chaque matin un nouvel arrivant. Une joie, une déprime, une bassesse, Une prise de conscience momentanée arrivent Tel un visiteur inattendu. Accueille-les, divertis les tous Même s’il s’agit d’une foule de regrets Qui d’un
Lieu d’accueil
« L’être humain est un lieu d’accueil, Chaque matin un nouvel arrivant. Une joie, une déprime, une bassesse, Une prise de conscience momentanée arrivent Tel un visiteur inattendu. Accueille-les, divertis les tous Même s’il s’agit d’une foule de regrets Qui d’un
Tout va bien… ou pas
“Accepte les hauts et les bas, ne te force pas à être positif tout le temps. Si ça va aujourd’hui, c’est merveilleux, si ça ne va pas, c’est ok!” Gyalwang Drukpa (Extrait de “Everyday Enlightenment”) VIA CLAIRE LUMIERE
Tout va bien… ou pas
“Accepte les hauts et les bas, ne te force pas à être positif tout le temps. Si ça va aujourd’hui, c’est merveilleux, si ça ne va pas, c’est ok!” Gyalwang Drukpa (Extrait de “Everyday Enlightenment”) VIA CLAIRE LUMIERE
et il est mort
“L’Homme a l’habitude de sacrifier sa santé pour gagner de l’argent. Puis vient le jour où il doit sacrifier cet argent pour retrouver la santé. Et il est tellement angoissé à propos de l’avenir qu’il n’éprouve pas de joie dans
et il est mort
“L’Homme a l’habitude de sacrifier sa santé pour gagner de l’argent. Puis vient le jour où il doit sacrifier cet argent pour retrouver la santé. Et il est tellement angoissé à propos de l’avenir qu’il n’éprouve pas de joie dans
Bouillonnement joyeux
« Accéder à la plénitude sans nier la merveilleuse effervescence de la vie, joie légère et mouvante qui nous porte à une expérience globale de la réalité. » Daniel Odier
Bouillonnement joyeux
« Accéder à la plénitude sans nier la merveilleuse effervescence de la vie, joie légère et mouvante qui nous porte à une expérience globale de la réalité. » Daniel Odier
L’immense cité
« Le vide, la nature de Bouddha, l’impermanence existent de toute éternité. Seule l’impermanence est immuable. Le sens du vide, ou de l’impermanence, c’est qu’il n’y a rien à comparer,rien à quoi s’attacher, rien à ignorer. Il y a seulement quelque
L’immense cité
« Le vide, la nature de Bouddha, l’impermanence existent de toute éternité. Seule l’impermanence est immuable. Le sens du vide, ou de l’impermanence, c’est qu’il n’y a rien à comparer,rien à quoi s’attacher, rien à ignorer. Il y a seulement quelque
Traditions de tous pays
« Vouloir changer de religion ou de tradition spirituelle, cela peut sembler facile au début, mais c’est souvent une source de confusion. Il est certains que, parmi des millions de gens, il y a en a qui éprouvent un intérêt sincère
Traditions de tous pays
« Vouloir changer de religion ou de tradition spirituelle, cela peut sembler facile au début, mais c’est souvent une source de confusion. Il est certains que, parmi des millions de gens, il y a en a qui éprouvent un intérêt sincère
Un présent vide
« Pour comprendre l’impermanence il faut comprendre ce qu’est le moment. Le moment présent transcende complètement l’avant et l’après. [...] C’est le moment présent. […] Il n’y a rien à en dire. […] Dire ce qu’est le moment présent – à
Un présent vide
« Pour comprendre l’impermanence il faut comprendre ce qu’est le moment. Le moment présent transcende complètement l’avant et l’après. [...] C’est le moment présent. […] Il n’y a rien à en dire. […] Dire ce qu’est le moment présent – à
Si vis pacem para pax
“Quand l’esprit est en paix on peut trouver le bonheur même dans des circonstances difficiles.” Tenzin Gyatso
Si vis pacem para pax
“Quand l’esprit est en paix on peut trouver le bonheur même dans des circonstances difficiles.” Tenzin Gyatso
Rien ne dure. Dur, dur !
« Les choses changent mais on a une conception a priori de la continuité du temps sous-tendue par l’idée qu’il existe quelque chose de constant qui va d’hier à demain en passant par aujourd’hui. Vous croyez qu’en ayant pratiqué hier vous
Rien ne dure. Dur, dur !
« Les choses changent mais on a une conception a priori de la continuité du temps sous-tendue par l’idée qu’il existe quelque chose de constant qui va d’hier à demain en passant par aujourd’hui. Vous croyez qu’en ayant pratiqué hier vous
(dé)faire le lien
« Apprendre à se libérer de nos peurs et conditionnements pour aller plus loin sur la voie de l’existence vécue en toute lucidité. » Marc de Smedt
(dé)faire le lien
« Apprendre à se libérer de nos peurs et conditionnements pour aller plus loin sur la voie de l’existence vécue en toute lucidité. » Marc de Smedt
Je de l’ego
« Si vous étudiez le bouddhisme en songeant qu’il va vous aider, vous utilisez le bouddhisme pour votre ego, pour votre égoïsme. Quelle que soit la manière dont vous vous y prenez c’est une pratique égocentrique. Si vous continuez à pratiquer
Je de l’ego
« Si vous étudiez le bouddhisme en songeant qu’il va vous aider, vous utilisez le bouddhisme pour votre ego, pour votre égoïsme. Quelle que soit la manière dont vous vous y prenez c’est une pratique égocentrique. Si vous continuez à pratiquer
Dodo, l’enfant do
« Etre éveillé c’est savoir que l’on ne dort pas. » Thierry Janssen
Notre pain quotidien
« Offrez votre corps et votre esprit au Bouddha, c’est l’offrir au vide. Bouddha n’est pas un dieu. Bouddha est votre vie de tous les jours. » Dainin Katagiri
Notre pain quotidien
« Offrez votre corps et votre esprit au Bouddha, c’est l’offrir au vide. Bouddha n’est pas un dieu. Bouddha est votre vie de tous les jours. » Dainin Katagiri
Trouver la perle
C’est direct ; c’est simple. “Mieux vaut accéder sur le champ au non-esprit (…) C’est comme ce brave homme qui a perdu la perle de son front. Il la cherche ailleurs, dans toutes les directions, sans jamais la trouver. Qu’un
Trouver la perle
C’est direct ; c’est simple. “Mieux vaut accéder sur le champ au non-esprit (…) C’est comme ce brave homme qui a perdu la perle de son front. Il la cherche ailleurs, dans toutes les directions, sans jamais la trouver. Qu’un
Adhérent
« Il n’est pas nécessaire d’adhérer aux formes ni aux rites. Tout ce que nous avons à faire c’est goûter notre vraie saveur. » Dainin Katagiri
Adhérent
« Il n’est pas nécessaire d’adhérer aux formes ni aux rites. Tout ce que nous avons à faire c’est goûter notre vraie saveur. » Dainin Katagiri
Les quatre principes de la spiritualité:
Le premier principe: “Quiconque vous rencontrez est la bonne personne” Le second principe : “Peu importe ce qui est arrivé, c’est la seule chose qui pouvait arriver.” Le troisième principe : ”Chaque moment est le bon moment.” Quatrième et dernier
Les quatre principes de la spiritualité:
Le premier principe: “Quiconque vous rencontrez est la bonne personne” Le second principe : “Peu importe ce qui est arrivé, c’est la seule chose qui pouvait arriver.” Le troisième principe : ”Chaque moment est le bon moment.” Quatrième et dernier
Qui c’est ?
« Nous devons être exactement ce que nous sommes. Comment ? En pratiquant zazen c’est tout. Nous ne devons être découragés ni par le fait de dormir pendant zazen ni par l’attente d’un bon zazen. Pour connaître la vraie vie spirituelle, nous
Qui c’est ?
« Nous devons être exactement ce que nous sommes. Comment ? En pratiquant zazen c’est tout. Nous ne devons être découragés ni par le fait de dormir pendant zazen ni par l’attente d’un bon zazen. Pour connaître la vraie vie spirituelle, nous
J’ai oublié ma tête
Pointez l’index de votre main droite dans votre direction, vers celui qui lit ces pages en ce moment, c’est-à-dire vers ce qui se trouve au-dessus de vos épaules. -Que voyez-vous dans la direction du doigt dans l’instant présent? (Sans doute
J’ai oublié ma tête
Pointez l’index de votre main droite dans votre direction, vers celui qui lit ces pages en ce moment, c’est-à-dire vers ce qui se trouve au-dessus de vos épaules. -Que voyez-vous dans la direction du doigt dans l’instant présent? (Sans doute
Jamais content
« A l’extrême pointe de la vie humaine on trouve toujours une vague souffrance inconsolable, un sentiment d’insatisfaction. Il est très difficile de se libérer de cette souffrance, de cette lamentation intérieure et silencieuse, toujours présente. C’est pour cela que le
Jamais content
« A l’extrême pointe de la vie humaine on trouve toujours une vague souffrance inconsolable, un sentiment d’insatisfaction. Il est très difficile de se libérer de cette souffrance, de cette lamentation intérieure et silencieuse, toujours présente. C’est pour cela que le
Félicitation
« Le zazen dont je parle n’est pas l’apprentissage de la méditation. Il est simplement le Dharma de la paix et de la grande félicité : la pratique-réalisation de l’éveil parfait. » Dogen zenji
Félicitation
« Le zazen dont je parle n’est pas l’apprentissage de la méditation. Il est simplement le Dharma de la paix et de la grande félicité : la pratique-réalisation de l’éveil parfait. » Dogen zenji
Tranche de vie
« Dans zazen nous rencontrons la sagesse, tranchante comme une épée, elle tranche les illusions. Mais au cœur de cette sagesse doit résider la compassion. Elle nous fait voir la vie humaine comme elle est. Ce n’est pas une chose que
Tranche de vie
« Dans zazen nous rencontrons la sagesse, tranchante comme une épée, elle tranche les illusions. Mais au cœur de cette sagesse doit résider la compassion. Elle nous fait voir la vie humaine comme elle est. Ce n’est pas une chose que
Servir l’ordinaire
« Le jour où on sert un petit déjeuner spécial à un condamné est le jour de son exécution. Aussi est-ce un soulagement quand arrive le petit déjeuner ordinaire. C’est un jour de plus à vivre. Mais il ne sait pas
Servir l’ordinaire
« Le jour où on sert un petit déjeuner spécial à un condamné est le jour de son exécution. Aussi est-ce un soulagement quand arrive le petit déjeuner ordinaire. C’est un jour de plus à vivre. Mais il ne sait pas

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